禪來自於宗教，其根本內涵是靈性之修持，恢復人性本來純善之面目，達到靈性之超脫。而禪亦是一種養生之道，透過自修自給，經由一定之程序及步驟啟發人體之免疫抗體力，讓身體轉弱為強，進而達到健康之目的。在科技發達的今日，仍然有許多醫學無法解決之疾病，學習禪修除了能夠讓我們對於大自然循環有所瞭解外，並可同時達到身體、心理健康及提升心靈之陶冶。
禪是何種物類？
『禪』在世人之印象中，具有某種高深莫測的神話色彩，因為禪之背景是來自於宗教，而宗教會帶給人類莫大精神的願望，並能化解塵世洶湧波濤的暴戾，匡正世俗、鼓勵忠孝節義，導致民心向善，扶植民族浩然正氣而登彼岸。一位修養有素之善知識，具有向善的心思，在日常的生活，吾人之思想趨向於情理法的分析，方能夠達到身口意三業清淨（此三業清淨如不犯，則是什麼話可講、什麼話不可講，什麼事可想、什麼事不可想，什麼事可做、什麼事不可做）。那麼欲養成此良好的性情，需先自我養成廉潔的心志（不貪污、不非分之想）才有辦法。
書曰：『君子比德於玉劌焉，廉而不劌』，此句話是說一位重仁義、守氣節之君子，則能廉潔自愛，處事均能多方面的考量，故其高尚之品德絕對不會受損，也不會傷害到他人。所謂『人之初、性本善』，所以一位善知識無論處理公事、私事，或遭遇到什麼變化，均能秉此為人之原則，他的所作所為絕對三思而後行，隱惡揚善、公正無私，奉行著人類崇高純善之德性，則是仁義禮智，故宗教會為人類帶來祥和樂利的民俗，啟迪著人性之資質（聰慧）。
各位善知識，禪修來自於宗教，自然帶有宗教的內涵與色彩。一個宗教設立的目的不外乎匡正民心，扶植民族浩然正氣，恢復人性本來之面目。禪修是一種靈性之修持，透過學習古時聖者之思想，培養高尚之人格、提升心靈之品德，藉由探索靈性之本源，瞭解大自然之法則，對於人壽終了靈性所歸何處了然於心，坦然面對死亡而不恐懼。
禪修不但能讓靈性得到自在之解脫，使人體具有放鬆及清淨之心理（心平氣和，不犯過失，思想正確）之效果，並且達到啟發思惟之智力與靜慮的功能。在禪定中雖然人體沒有舉動，也沒有講話，外表看起來非常的安靜，可是腦部中樞神經卻是異常敏感，在禪定中會不由自主的產生籌劃、智慧，對於我們日常生活中複雜之事務，亦會經由思惟（非感官知覺）之綜合、推理、判斷等精神作用，加以釐清分析，達到較為圓滿之應對。
感嘆人生
自有天地以來，人類生生死死不知經過多少輪迴。俗話說：『山中自有千年樹，世上難逢百歲人，枯木逢春猶再發，人無兩度再少年。』眾所皆知，時光是不會倒流的，人智雖超越一切生物，可是不及嚴霜的青松立百年而不凋，終隨流水腐化而逝矣。草木雖生不如人，可是到了每年的春天還有機會發芽，長出茂盛青翠的綠葉。我們人類雖貴為萬物之首，但隨著歲月密移而老朽，這是大自然的法則，也是宇宙間的真理。一個人成家立業後，到了晚年。其命運每個人皆有不一樣的立場，人壽滿時，不是先生先往生（死亡），則是女士先走路，雖有兒女成群，也無法彌補空虛之歲月。這是世人所無法避免，最遺憾之事。再者未婚單身的先生或女士，食衣住行雖毫無拘束，但晚年老邁之身，定會拖累家族，人生誰能無病，若無子孫隨伺在側的話，如何渡過這漫漫的歲月呢？
禪修為何會帶來健康？
各位善知識，宗教盛傳修禪定與靜坐能使人體轉弱為強，並能控制疾病不使之惡化，是否真實？是什麼力量才能擁有此不可思議之效果？以下共同來參考『養生之道』，並揭開此禪定之神秘奧義，獻之於世，使需要健康之人士獲得強壯之身體，如此方能國強民富。
人隨著年齡增長，人體各種器官、神經系統、免疫系統逐漸衰退，也日漸老化；再者由於社會經濟發展，群體生活日漸複雜，面對著生活上之食衣住行，時時勞心勞力，形成沉重的心理壓力與鬱悶之氣；加上物質科技進步，化學（農藥）環境之污染，經由食物、水、空氣累積於體內，促使各種疾病的發生。當健康遭遇到變化，除了必須承受人體上的病痛外，因病痛所引起的負面情緒，又是另一種煎熬與折磨。再說，若是臥病在床，行動不便無法料理自己之生活，需要有人在旁照顧，除了拖累家屬，更談不上有何生活的品質與尊嚴。因此如果人生在世能夠擁有行動自主健康的人體，直到死亡，不因病痛纏身而行動受到限制，應該是人生最難得之幸福啊！
為了達到這個行動自在健康的人體，便要學習養生之道。養生之道則是保養人體生命延長與提升心靈高尚品德的真理，讓人體轉弱為強的程序。試想人生為了應付食衣住行種種之事務，每天從早到晚，日復一日地損耗人體內在的精氣神，到了晚年賴以循環的血管流動受到阻塞，產生血氣不通順、代謝異常，疾病因此而生。人體若是沒有經過一定程序加以保養的話，必然隨之衰弱，免疫抗體力降低而產生病變。平常的睡眠休息雖能夠幫助我們恢復體力，卻無法啟發人體的內在能源（免疫抗體力），而一般的運動或登山，能激發反射腳底人體各器官的神經，且加速血脈的循環，但也無法產生免疫抗體的作用，也無法使氣週流貫穿人體腦部的中樞神經。
禪修是透過自修自給，不必藉由外力而啟發人體的免疫抗體力，是古時候修心之行者的一種養生之道。與一般氣功不同，靜坐源自於古代道家的返本還原的功夫
，具有經典明確的鍛鍊步驟。禪修乃透過某種管道（口訣與方法）來禪修或靜坐，其功能是啟發人體自身具有的潛能，透過煉精化氣在人體產生一股熱流，即為免疫抗體力，再使之在人體各血脈週流，貫穿人體腦部中樞神經，彌補人體失去之精氣（元氣），減緩衰老，可使人體轉弱為強。
禪修達到一定之程序即可打開人體上的奇經八脈（任脈、督脈、帶脈、衝脈、陰蹻脈、陽蹻脈、陰維脈 陽維脈），並氣走五臟（心、肝、脾、肺、腎）、六腑（大腸、小腸、胃、膀胱、膽、三焦）而治病，也是道家修道成仙必經之徑。
在打開任脈後，道學有此醫療之記述，能防治氣喘、心臟病、胸悶、肝膽功能衰竭、膀胱無力、夜多尿，具有強壯腎臟及胃的功能，糖尿病也可慢慢改善。督脈經絡為諸陽之總匯，是人體頭部神經的中樞，在打通督脈後會體驗一條熱流，從任脈過會陰，入督脈而上，直入頭部腦心之內，順勢前下再歸入氣海，在醫學上可治大腦神經衰竭（如失眠）、坐骨神經痛、工作環境造成之駝背、下肢麻痺、便祕、婦女經期不調等。在打開人體任督二脈，進入打開帶脈的前後，熱氣團自然會從腳底心湧泉穴流竄，而散佈整個腳底，再達到蛻變的階段（佛法八觸之一的滑觸），皮膚會呈現光滑細嫩。
如果此團會發光的熱氣，能貫通人體之三關（尾閭關 夾脊關 玉枕關）後，可說人體上各種疾病，與藥物治療相輔相成，實可發揮到最高的效果。就是醫學治療無效之惡性病症，如癌症、各種惡性腫瘤、高血壓、心臟血管疾病、動脈硬化症、退化性關節炎、糖尿病、憂鬱症、呼吸系統疾病、氣喘、狹心症、腦血液循環不良、記憶力減退等，配合醫藥與禪定（養生之道），不敢說達到痊癒的效果，但可說能發揮抑制（制止）惡化的效果，就是腎臟結石，以禪定功能也可藉排尿之力量迫出人體，無礙日常的食衣住行。
以上所言雖然疾病無法改善，但不會有病情惡化發作，也可減輕痛苦，因為體內已產生免疫抗體作用，以上是經過本聖道院病患同修之實證。
禪修之實證經驗
以下提供本聖道院同修朱先生的個案以供各位參考，也歡迎追求身體健康的先生女士前來共同研究。此禪定不可思議之力量，不但人體得到康泰，同時也可提高心靈的道德理念。
今年五十七歲的朱先生家住三重，因一場車禍頭部受到重創，當時的診斷是：失語症（無法以語言表達加上健忘症），併左半身癱瘓，左側腦被殼出血（疑似腦血管意外）。事故發生半年內，朱先生在馬偕醫院接受復健醫療，但失語症及左側癱疾仍毫無起色，此時家中經濟又陷入拮据，消沈之下，蒙悟能老師發揮大愛親自造訪，並授此襌定口訣進修金丹大道，諄諄叮囑勤於修習，在事故發生第二年，朱先生開始每日禪定至少六小時，帶脈打開後，每日禪坐至少八小時。
修習一年後，失語症明顯改善（漸漸可以用語言表達與人溝通），癱瘓三年的右腳開始能沿著繩索走路；修習四年後，朱先生談吐流利，思緒清楚。頭部重創所造成的大小眼及嘴歪現象（右邊顏面神經麻痺所致），九成獲得改善，若不仔細觀察，不易察覺。
目前朱先生右半身下肢較無力，走路呈現不穩狀態，但已接近康復階段，比起幾年前左半側完全癱瘓已大有進步。未修習禪定前，以拐杖代腳，上下樓梯總要四個人幫忙抬下來，幾年後的今日已能自己以樓梯扶手自行上下，可以隨心所欲到處慢步復健。電腦斷層顯示其左殼頭部的出血已完全消失了，朱先生也深信接近康復之階段了。
再者高雄縣鳥松鄉仁美村的陳先生與華美村孫先生兩人均腎臟結石，以禪定的力量，藉排尿的機會將此結石排出人體外。
小結
吾人生存了幾十年 迄晚年之際賴以循環的血管血液流動的經絡（血脈）必定受到阻塞，因而產生血氣不通順，百病因此而生，如果藉助禪定之力，使血脈通順無阻的話，必定長生康泰。不但晚年不會拖累家族，而且人生壽滿之時，也可依自己所修的道果超生了死，或往生各洞天福地（佛教有三界二十八天 道教有三界三十六天），所以修行學佛則是晚年對死亡無恐懼又坦然面對之因。
而且晚年修禪定，一來可以打發空虛的歲月，二來也可藉助禪定之力，再配合藥物的治療，可說天作之合。修禪定的功能即是先培養自身的能源（大自然的宇宙能源，即一道會發光，熱滾滾的氣流），儒家謂浩然之氣，道家謂金丹大道，宇宙能源具有免疫抗體力，將此能源（熱氣）運入人體中樞神經，週流全身，不但可以預防各種疾病，亦可保晚年不會老態龍鍾，也可防止老人痴呆症與中風的發生。
各位善知識，進來聖道院修行不但要成佛，同時在修持的過程中，也可使人體轉弱為強，並且能預防疾病的發生；如已有潛在人體內的病源，也可使之抑制，可是多數世人無法了解其中奧義，再者如欲提昇心靈高尚之品德，而且又要成仙成佛，並使人體康泰之善知識，歡迎蒞臨本聖道院互相研究。
